La clase dominante no consigue formar gobierno

Continúa la crisis del sistema de dominación. La clase dominante no consigue formar gobierno

En la jornada de hoy, 25 de julio, se ha producido otro fracaso,de las fuerzas políticas presentes en el Parlamento español,para formar un nuevo gobierno. La clase dominante en nuestro país no consigue romper el ya prolongado ciclo de crisis, que dificulta la estabilidad del sistema de dominación al no conseguir dotarse del gobierno necesario para el ejercicio de su dictadura sobre la clase obrera y los sectores populares.

La convocatoria de Elecciones Generales adelantadas, y la intensa manipulación mediática de esta coyuntura política, consiguió llevar a las urnas al 75% del censo electoral, pero si bien el resultado obtenido fue más favorable para la gestión socialdemócrata del capitalismo español, faltó un poco más para la estabilidad perseguida por la clase dominante

Sobre el desarrollo de las jornadas parlamentarias, para lograr la Investidura de Pedro Sánchez, cabe destacar:

1. El PSOE actuó en su papel de Partido de gobierno, que acepta las reglas de juego que impone la dictadura del capital, y tratando de llegar a cualquier tipo de acuerdo sin violentar las directrices que imponen en España el capital financiero y los grandes monopolios. En concreto a Podemos le ofreció lo único posible dentro de las reglas de juego del sistema.

2. Podemos desarrolló su estrategia marcado por la bisoñez de sus dirigentes, y asumiendo su papel de fuerza sistémica al pretender su participación en un gobierno de coalición con el PSOE, demostrando así que no tiene ninguna voluntad de romper los límites que pone la clase dominante para la gestión de gobierno en clave capitalista. Mirando la historia, el PC Italiano no consiguió entrar en el gobierno de su país, a pesar de llegar a tener casi el 38% de los votos, y ese sí era un gran Partido de inmensa influencia social. Pedro Sánchez le marcó a Podemos, de forma clara, los límites que el capital ponía a ese posible gobierno de coalición, pero Pablo Iglesias no supo entender este mensaje, y tampoco fue consciente de sus propias limitaciones para obtener una cuota más favorable a sus pretensiones. De cualquier manera, la retórica original de Podemos ha quedado enterrada a partir de la asunción de su papel en el régimen monárquico-burgués consagrado en la constitución del 78.

3. Las fuerzas más consecuentes en este proceso de negociación han sido las burguesías vasca y catalana que, a través de ERC y PNV, han puesto toda su voluntad tratando de favorecer un acuerdo de gobierno, cuya imperiosa necesidad entienden y asumen.

4. Las fuerzas de la derecha han mantenido su posición como representantes de la más rancia y decadente España. Un discurso político marcado por los ajustes de cuentas personales, nutrido por el anticomunismo y por la nostalgia de un país que, si algún día fue como ellos imaginan, hoy ya no existe, ni es una opción de futuro en el proceso del capitalismo imperialista que busca su espacio en la competencia internacional del expolio y el saqueo.

5. Con semejantes sujetos en este Parlamento, no se abordaron en estas jornadas los temas estructurales que determinan la situación de opresión que viven la clase obrera, los sectores populares y la España plurinacional. Ninguna de las fuerzas políticas presentes abordaron la cuestión de los límites que impone el mismo capitalismo, su proceso de acumulación de capital, los dictados de la UE y de la OTAN. Todos aceptan jugar dentro de los límites de la dictadura del capital.

6. El juego parlamentario burgués podrá seguir dos meses más intentando llegar a la formación de un nuevo gobierno, pero con estos antecedentes cualquier posible acuerdo se daría dentro de las coordenadas políticas que hemos visto estos días. Un Parlamento tutelado por el gran capital, por la estructura militar y por la geopolítica internacional, al que no se puede considerar depositario de la soberanía popular, no formará un gobierno para dar respuestas a las aspiraciones de libertad y justicia social de la clase obrera y de los pueblos y naciones del Estado. La convocatoria de nuevas elecciones es una posibilidad, pero los costes y los riesgos que esta nueva convocatoria tendría la hacen una opción poco deseable para estas fuerzas parlamentarias. Si finalmente se llegara a esta solución, no sería otra cosa que una nueva y más profunda demostración de la crisis por la que transita el sistema de dominación en España, que nuevamente da síntomas de agotamiento económico con los datos de la EPA divulgados hoy mismo.

7. Hoy la clase obrera y los sectores populares deben avanzar por un camino propio e independiente, haciendo caso omiso a los cantos de sirena tanto de la vieja como de la nueva socialdemocracia. No hay que perder el tiempo manteniendo esperanzas dentro del sistema capitalista, cuyo único recurso es incrementar la ya brutal explotación a la que somete a la clase obrera y a los sectores populares. La clase obrera, en amplia alianza con los sectores populares, dotada de un programa de transformaciones sociales profundas tiene la capacidad de cambiar las condiciones de vida de la mayoría social, destruyendo el poder de los monopolios y poniendo en manos del pueblo trabajador todo el poder político, para que sea posible un nuevo proyecto histórico en España, con justicia social, república, autodeterminación y socialismo. Esa España necesaria no puede estar perdiendo el tiempo con el juego parlamentario burgués que hemos soportado estos días, la organización y la movilización social de masas marcan nuestra hoja de ruta. Y es necesario iniciar ese camino desde ahora mismo. Unidad de las masas, unidad de la clase y unidad revolucionaria

Madrid 25 julio 2019 Leer el resto del artículo

Carmelo Suarez: Estamos en una época de revolución social

Carmelo Suárez
Secretario General del PCPE

Cuando las relaciones de producción existentes en una sociedad se convierten en un obstáculo para el desarrollo de las propias fuerzas productivas de esa sociedad, decimos que se abre una época de revolución social dentro de ese sistema. Es lo que afirma Marx en el Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política. Corría entonces el año 1859.

¿Estamos en una época de revolución social? ¿Existe, en la actual sociedad capitalista, una situación en la que las fuerzas productivas no pueden alcanzar un grado superior de desarrollo porque la propiedad privada de los medios de producción lo impide?

Si la respuesta a la segunda pregunta es afirmativa, entonces hay que contestar a la primera diciendo que sí estamos en una época de revolución social.

Claro que los tiempos históricos y los procesos sociales son de una dimensión diferente a los procesos biológicos de las personas, por mucho que éstas puedan tener la capacidad de determinar de forma significativa la subjetividad de la acción política de sectores más o menos amplios de las masas. Por tanto, en la práctica política, es necesario tener una ajustada valoración de la temporalidad de los procesos, que no necesariamente se desarrollan al ritmo de nuestra propia vida, sino que tienen su propia lógica temporal, y se desarrollan de forma imparable.

Con estas primeras consideraciones quiero fijar mi posición a favor de que, hoy, vivimos en una situación en la que el altísimo desarrollo de las fuerzas productivas ha entrado en radical e irreconciliable contradicción con las relaciones de producción (que, de una forma más precisa, es contradicción con la propiedad privada de los medios de producción). Un escenario, según Marx, de revolución social.

La sociedad capitalista actual está caracterizada por el gran dinamismo de las innovaciones tecnológicas, principalmente en el campo de la informática, que se aplican masivamente a todos los sectores de la producción, y que infiltran a todo el tejido social, hasta los más profundos rincones de nuestra vida cotidiana. Esta formación social, con distinto ritmo según países, se adentra de forma natural en la época de la robotización, impulsada hoy con más fuerza al calor de la nueva tecnología del 5G.

La capacidad de esos avances tecnológicos para dar solución a demandas masivas de la especie humana es impresionante. Ciertos sectores de la ciencia empiezan a recurrir al término antropoceno para caracterizar lo que consideran el inicio de una nueva era geológica, marcada por la capacidad del ser humano para modificar la naturaleza como nunca antes fue posible. La realidad material de las condiciones de vida de los diferentes grupos sociales cambia de forma incesante y acelerada, con una gran capacidad para intervenir sobre la naturaleza de forma continuada.

Este fantástico desarrollo de las fuerzas productivas permitiría hoy la solución a problemas masivos de la Humanidad: necesidad de agua potable, medicamentos elementales para sanar enfermedades que sin ellos resultan mortales, producción de alimentos para evitar las situaciones de carencias y hambre, etc. Ese desarrollo científico también haría posible que el trabajo no fuera tan penoso como lo es en la actualidad, especialmente en ciertos sectores, de tal manera que sería posible reducir notablemente el tiempo de la jornada laboral, ganando parte de ese tiempo para dedicarlo a otras actividades humanas.

¿Por qué razón ello no se convierte en una realidad práctica?

Sencillamente porque la propiedad privada de los medios de producción, la propiedad capitalista de los mismos, lo impide. En esta sociedad, el desarrollo libre de las fuerzas productivas a un nivel superior llevaría al estallido de una profunda crisis del sistema, que, desde hace décadas, y de forma reiterada, quema cosechas de café, destruye otras producciones agrarias, subvenciona el sacrificio de ganado y la reducción de la producción láctea, cierra minas, astilleros y siderurgias, mantiene a millones de trabajadoras y trabajadores en paro prolongado, …. Y ahora, últimamente, y para mayor claridad, la primera potencia mundial trata de impedir que China avance en el desarrollo y aplicación del 5G.

Los monopolios farmacéuticos, que hacen de la venta de cualquier medicamente un factor de negocio millonario, impiden que miles de personas salven su vida al no disponer de capacidad económica para comprarlos. Igualmente, que millones de personas no tengan acceso al agua potable está directamente vinculado a los intereses de los monopolios de la distribución del agua, y a sus insaciables ganancias: Suez, Agbar, Nestlé, etc.

Pero, además, esas fuerzas productivas tan desarrolladas tienen un “alto carácter social”, de tal forma que, en la actualidad, la producción de cualquier mercancía, grande o pequeña, precisa de la participación de trabajadoras y trabajadores de países y sectores muy diversos: industria extractiva y transformadora, tecnologías informáticas, medios de transporte, infraestructuras civiles variadas, almacenes, medios audiovisuales, etc. Toda mercancía condensa hoy el valor de una cantidad ingente de fuerza de trabajo. Es decir, lo que llamamos “una altísima socialización de la producción”. Y en ese proceso, extenso e intenso, interviene parasitariamente alguien que tiene la propiedad de los medios de producción, y que es quien se queda con toda la ganancia.

Manifiesta contradicción entre el carácter social de la producción y el carácter antisocial de la apropiación del valor producido.

Por ello es posible afirmar que en la sociedad capitalista actual, el desarrollo de las fuerzas productivas, constituye ya la base material necesaria para el tránsito a la sociedad socialista. Manifiestamente sobran los capitalistas, que ya son un lastre sin posibilidad de reconversión. La intervención del Partido de vanguardia es decisiva en esta tarea, y se iniciará la construcción de la superestructura coherente con esa base material que, al igual que en todo proceso de cambio de sistema de producción, nace y se conforma en el mismo interior del sistema que ya caduca.

No es tan complejo escribir una ecuación en la que los sumandos del primer término son: desarrollo de las fuerzas productivas + propiedad privada de los medios de producción + concentración y centralización del capital + crisis de sobreproducción y sobreacumulación + reiterada destrucción de fuerzas productivas. Y cuyo segundo término es: = revolución social.

Claro que caracterizar así al capitalismo actual es, para la clase dominante, una lógica terrorífica, de auténtico pánico. Esa clase dominante necesita ocultar tal visión de la realidad, disfrazarla alevosamente, y evitar que la mayoría social pueda tener conocimiento de esta incontestable evidencia. Por encima de todo, el sistema necesita aparentar estabilidad, y también capacidad para mantener unas mínimas condiciones de vida, aunque ello sea en un contexto de generalizada alienación de las masas, acompañada de violencias de todo tipo.

Mientras la clase dominante va ganando en la lucha ideológica, y, de forma inestimable, consigue para ello la colaboración de fuerzas que se proclaman del cambio social, el tiempo de la dominación y la explotación se alarga como una goma elástica. Hoy funciona ese factor de alienación con una eficacia que ocasionalmente adquiere momentos álgidos, por ejemplo, llevando al 75% del electorado a las urnas en las pasadas Elecciones Generales, a votar “por el menos malo”.

La lucha ideológica explícita, metiendo el bisturí con determinación para poner al desnudo el agotamiento real de la formación capitalista, y poniendo de manifiesto la necesidad del cambio social (revolucionario), es un factor imprescindible para la activación de las masivas fuerzas sociales y políticas que han de protagonizar ese tránsito histórico.

En estos días, todo escenario de cambio parece limitado a las posibilidades de gestión socialdemócrata del capitalismo español. El debate se limita a las condiciones y a las cuotas que se regatean para la participación en esa gestión. El país pendiente de ello, las grandes masas haciendo apuestas sobre la forma en que todo se dará finalmente.

Si se tiene la voluntad y el compromiso de cambiar el actual estado de cosas es necesario analizar científicamente la realidad, mirar por encima del ruido de los medios, y alzar la voz desde la independencia de clase, para poner en evidencia la esterilidad de los intentos transformadores dentro de los límites del sistema. Como decía Fernando Sagaseta, “en una realidad, como esta en la que vivimos, lo menos que podemos esperar es que nos consideren locos”.

Hoy el camino al futuro pasa por la defensa de un proyecto político autónomo e independiente, para ganar la conciencia de las amplias masas, que, si bien hoy aparecen alienadas y sometidas, mañana desarrollarán su inmenso impulso emancipador, sin que entonces para nada sirvan ya las argucias y las manipulaciones de esta dictadura. Dictadura del capital que hoy soportamos bajo la forma histórica de monarquía parlamentaria, y que algunos complacientemente llaman democracia.

Ni consensos, ni pactos, ni gobiernos de progreso. Movilización de masas y un nuevo paradigma para la emancipación, para la organización social, para la república, para la autodeterminación y para el socialismo. Vivimos en tiempos de revolución social.

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Entrevista a Maite Plazas, nueva responsable política de la JCPE

El pasado mes de abril se llevó a cabo en Vallecas (Madrid) la 1ª Conferencia de la Juventud del PCPE, dando lugar a la constitución de la Juventud Comunista de los Pueblos de España (JCPE), siendo electa como responsable política la camarada Maite Plazas, mujer joven y estudiante con varios años de militancia en la juventud del PCPE. Cuéntanos un poco sobre tu experiencia y recorrido militante.

Empecé a militar en el colectivo de la Juventud en Castellón hace cuatro años. Desde el primer momento he participado en el movimiento estudiantil de la Universitat Jaume I, donde estudio periodismo, organizándome en diferentes estructuras sindicales y aportando mi granito de arena en movilizaciones tan importantes como la huelga general educativa del 9 de marzo 2017. También participo en la Plataforma de Afectados por la Hipoteca y milito en el colectivo feminista Rebeldía Violeta, interviniendo en conflictos como el del impago a las limpiadoras de Raspeig y Netalia, aquí en el País Valenciano.

En lo interno me he encargado de tareas muy diversas. Como responsable de organización en mi colectivo casi desde el principio. Posteriormente como responsable de agitación y propaganda del Comité del País Valenciano y luego como responsable de organización, hasta entrar en el Comité Estatal de Dirección (CED), para encargarme de las finanzas, y en la actualidad ya como Responsable Política.

La 1ª Conferencia de la JCPE es un hecho de gran importancia para la juventud comunista en el estado español, ¿a qué obedece la necesidad de constituir la JCPE, cuáles son las diferencias respecto a otras experiencias previas?

La Juventud Comunista de los Pueblos de España es el producto de muchos años de experiencia y de lucha codo a codo con la juventud de la clase obrera. Cambiar nuestra sigla es sólo una manera de exteriorizar que, aunque nuestra esencia sigue siendo la misma, nuestro modelo de Juventud es diferente. Un modelo, en el que nos integramos política y organizativamente en el PCPE, porque formamos parte del mismo proyecto. La JCPE no es más que la escuela de comunistas del Partido, y no una organización paralela que toma decisiones al margen. Tenemos ejemplos recientes en el movimiento comunista español de qué consecuencias fatales tiene concebir a la Juventud como una entidad con sus propios posicionamientos políticos y reglas de juego: contradicciones, fracturas, tensiones, deslealtad... Esos errores son precisamente los que queremos evitar, demostrando en la práctica que sólo hay un Partido, una vanguardia, y no dos, ni tres.

¿Cuáles son los principales retos que se marca esta Conferencia y que tiene por delante la nueva dirección?

Llegar a cada rincón del Estado: Andalucía, Aragón, Castilla la Mancha, Galicia… Crecer allí donde ya existimos y nacer donde todavía no estamos presentes. Participar en cada conflicto laboral, estudiantil o vecinal que haya en nuestro entorno, y ser referencia para la juventud de extracción obrera y popular que sienta en sus carnes la brutalidad del capitalismo y quiera cambiar las cosas. Desarrollar la solidaridad con otras organizaciones revolucionarias del mundo. Combatir la ola reaccionaria que empieza a ganar terreno en muchos lugares. Llevar a la práctica nuestras propuestas contra la precariedad, la degradación de los barrios y la naturaleza, el machismo, la privatización de la educación…, desde una perspectiva juvenil y de la mano del PCPE. Ser un ejemplo de juventud comprometida, que conoce al dedillo la realidad, se forma y baja al barro para intentar cambiarla. Combatir el derrotismo de una juventud que no encuentra salidas y cree que no hay alternativa a este sistema. Esos son algunos de nuestros objetivos en los próximos años.

¿Cómo se estructura la dirección y la relación con el Partido?

La dirección de la JCPE no es un órgano independiente del Partido, sino un Comité que está dirigido políticamente por la Secretaría de Juventud del PCPE. Por eso, nosotros como Juventud no celebramos un Congreso al uso. Un representante del Partido es miembro del Comité Estatal de Dirección y, a su vez, otro miembro de la Juventud tiene voz y voto en el Comité Central del Partido. Aunque a la JCPE nos corresponde analizar la situación de la juventud de extracción obrera y popular en el Estado español, lo hacemos siempre junto al Partido, siguiendo sus directrices y enriqueciéndonos mutuamente.

¿Cuáles son las condiciones a las que está sometida la juventud obrera y popular dentro del capitalismo español según la JCPE, y qué propuestas se plantean?

Empleos basura con salarios de miseria y horarios inaceptables, falta de perspectivas e incapacidad para independizarse, educación cada vez más cara y excluyente, individualismo, ocio degradante, etc. Ante este panorama, llamamos a la juventud a que se organice en la Juventud Comunista pero también en los colectivos y asociaciones de sus barrios, en los sindicatos estudiantiles… Y no sólo unirse a los que ya existen, sino también a crear otros nuevos que resulten útiles como herramienta de presión, denunciando todos y cada uno de estos problemas. La JCPE se opone a la privatización de la enseñanza, a las ETT, a las casas de apuestas… Pero somos conscientes de que estos problemas no pueden solucionarse bajo el capitalismo y necesitamos dar un paso más allá.

¿Cómo ve la juventud el avance de las posiciones reaccionarias de ultraderecha y qué propuestas hay para combatirlas?

Ante el fascismo y la ultraderecha sólo hay una solución: organización de base. Necesitamos una fuerte presencia a pie de barrio, tejiendo redes de solidaridad popular que no dejen pasar ni una pizca de racismo, xenofobia, clasismo, represión… Cualquier espacio que no ocupemos nosotros, lo ocupará gentuza que intentará aprovecharse de la vulnerabilidad de muchos mediante discursos engañosos cargados de odio. No podemos permitirnos ser débiles o tener miedo y salir poco a la calle. Hemos de ir siempre con la verdad por delante y denunciar con firmeza esos discursos al servicio del capital. Con palabras, sí, pero sobre todo con hechos.

Se ha visto un alto porcentaje de delegadas en la Conferencia y además con intervenciones de peso y responsabilidades políticas, ¿qué importancia tiene la presencia femenina en la JCPE y que papel debe jugar?

No nos conformamos con tener un grupo reducido de mujeres militantes en la organización. Queremos ser cada vez más pero, sobre todo, queremos tener un papel cada vez más importante en la organización y en la intervención con las masas. Tradicionalmente a las mujeres se nos ha relegado a un papel pasivo en la sociedad y todavía más en la política. Nuestra voz ha de dejar de ser secundaria para pasar a ocupar un lugar protagonista, y poner así de manifiesto que nosotras tenemos mucho que aportar, que podemos ejercer tareas de dirección con la misma solvencia que cualquiera de nuestros camaradas. Es importante que hagamos un llamamiento a las mujeres jóvenes trabajadoras y estudiantes para que den un paso al frente. Nuestro deber es denunciar las actitudes machistas que presenciemos, por pequeñas que puedan parecer; intervenir en el frente feminista sin perder la perspectiva de clase y, en definitiva, tender la mano a las mujeres para que se unan a nuestras filas y combatan la doble explotación del capitalismo y el patriarcado.

El PCPE viene marcando en el último año como principal tarea el trabajo en los frentes de masas, ¿cuáles son los principales frentes donde trabaja la JCPE, y cuáles se han acordado desarrollar?

La JCPE se compone esencialmente de juventud estudiante y, en consecuencia, el frente donde participamos de forma más activa y constante es el estudiantil. Sin embargo, en esta Conferencia hemos dejado muy patente que nuestra militancia debe estar presente en cualquier lugar donde el capitalismo saque sus garras contra la juventud de extracción obrera y popular. Ser mucho más combativos en los propios barrios y pueblos a través del frente vecinal, por ejemplo. Pero también, desde una perspectiva de clase, la lucha feminista y el movimiento LGTBI, dos frentes con cada vez más protagonismo donde la Juventud Comunista debe ser vanguardia.

¿Qué espacios de coordinación a nivel internacional se consideran necesarios potenciar desde la JCPE, y qué organizaciones internacionales han saludado el encuentro?

Creemos que debe darse impulso a organizaciones tan importantes como la Federación Mundial de la Juventud Democrática, para fomentar un amplio y contundente movimiento que denuncie cualquier ataque del capital, ya sea aquí o al otro lado del mundo. La solidaridad internacionalista y la lucha antiimperialista son dos valores que como comunistas hemos de llevar por bandera, de ahí que nuestra voluntad sea la de colaborar con cualquier estructura que promueva y haga real ese espíritu. La fraternidad con otros partidos comunistas y plataformas juveniles a nivel internacional es fundamental para nosotros, por eso recibimos con entusiasmo la presencia en la Conferencia de representantes de la propia FMJD, los Jóvenes por el Renacimiento Comunista en Francia (JRCF) y las Embajadas de Cuba y la República Popular Democrática de Corea. También recibimos los saludos de la Unión de Jóvenes Comunistas (Cuba) y de la Federazione Giovanile Comunista Italiana.

Por último, ¿qué crees que puede ofrecerle la Juventud Comunista de los Pueblos de España a la juventud en el estado español?

Una organización combativa, que tiene muy claro lo que quiere y se esfuerza en conseguirlo aunque sea consciente de todas las dificultades que hay en el camino. Una organización que sabe que toda política que no hagamos nosotros será hecha contra nosotros, que no olvida su pasado y que trabaja por un futuro digno dentro de una sociedad socialista que realmente nos ofrezca las oportunidades que nos corresponden

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Contra la Europa de la guerra y los monopolios

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Marcha al Campo de Concentración de Castuera. Contra el fascismo, por la República Socialista

Un año mas los comunistas extremeños asistimos a la Marcha al Campo de Concentración de Castuera. Lo hacemos como un homenaje a las víctimas del fascismo y en honor a los combatientes del Pueblo que lucharon por la República, pero también por la Reforma Agraria, por el poder de los trabajadores y por la colectivización de los medios de producción.

Reivindicamos hoy esas mismas ideas por las que miles de trabajadores murieron o sufrieron esclavitud y hambre en las mazmorras y campos de concentración del franquismo. 

Seguiremos haciéndolo pese a que a ciertos elementos oportunistas de la socialdemocracia les moleste incluso nuestra presencia. Los mismos oportunistas que quieren convertir este y otros actos similares en simples recordatorios inocuos, perfectamente asumibles por este Régimen heredero del franquismo al que ellos pertenecen y que ellos colaboraron en su construcción.

Nosotros, comunistas, seguiremos fieles al espíritu reivindicativo y republicano, democrático y plural, que tuvo en sus inicios la Marcha al Campo de Concentración Fascista de Castuera.

¡Contra el encubrimiento de los crímenes del fascismo por franquistas y socialdemócratas!

¡Contra el Régimen monarquico-burgués continuador del franquismo!

¡Por el Derecho a la Autodeterminación y la convivencia de los Pueblos de España!

¡Por la Reforma Agraria!

¡Por la República Socialista!

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1939-2019. 80 AÑOS DE RESISTENCIA ANTIFASCISTA.

Este 2019 se cumple el 80ª aniversario del final de la II República. El 1 de Abril de 1939 marca el inicio de la represión y el auge del fascismo internacional con la legitimación de la dictadura franquista amparada por el Estado Vaticano y las potencias capitalistas occidentales de Francia y Gran Bretaña, junto a la perversa colaboración de EE.UU durante todo el conflicto armado abasteciendo al bando nacional con combustible.

El silencio cómplice de la burguesía europea en la destrucción de un proyecto de esperanza que suponía el nuevo  gobierno republicano surgido de aquellas elecciones del 16 de Febrero de 1936 al que denominó el poeta Antonio Machado como III República demostró que otro cambio era posible con la llegada al poder de la clase obrera de los pueblos de España. La resistencia heroica del Movimiento Obrero, los Jornaleros  y las clases populares apoyadas por una intelectualidad progresista , la Unión Soviética y el México del general Lázaro Cárdenas en los tres años de guerra nacional revolucionaria con el apoyo solidario de las Brigadas Internacionales son una realidad que debemos seguir defendiendo.

El precio y el coste fue muy alto con casi un millón de muertos, víctimas de la barbarie pertrechada por la plutocracia y los terratenientes del país que apoyaron al nazismo alemán y el fascismo italiano para que se impusiera una dictadura durante casi cuarenta años. Cárcel, exilio, cunetas y campos de concentración han sido las palabras y las realidades más palpables en la historia contemporánea de España. Ahí siguen los nombres de Gurs, Argeles en Francia o Albatera (Alicante), Miranda de Ebro (Burgos), San Marcos de León o Castuera (Badajoz).

Ocho décadas después seguimos recordando que la historia de España sigue siendo un ciclo a narrar de forma incompleta mientras sigamos teniendo más de 150.000 inocentes enterrados en las cunetas y fosas del olvido. Justicia, dignidad, verdad y reparación sólo vendrán de la mano de una III República Socialista para los trabajadores de los pueblos de España; libre de la tiranía de la legalidad amparada en la sucesión nobiliaria y monárquica como hasta ahora se ha fundamentado la Constitución de 1978.

Por una nueva España republicana que potencie los valores de la cultura universal y las luchas obreras y de la mujer que tanto defendieron Rafael Albeti, María Teresa León, Victoria Kent, Clara Campoamor , Dolores Ibárruri, Antonio Machado, Pablo Neruda, Federico García Lorca, Miguel Hernández, Antonio Buero Vallejo, Pedro Garfias y tantos otros y otras héroes anónimos. Desde la Cultura de la razón, el progreso y las ideas revolucionarias y transformadoras frente a la Barbarie que desgraciadamente vuelve a aparecer en el territorio.

¡¡III República Socialista de Trabajadores y Trabajadoras Ya!!

¡¡ POR EL DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS!!

¡¡ POR EL PODER OBRERO Y POPULAR!!

¡¡ LA LUCHA CONTINÚA!!

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Marcha al Campo de Concentración de Castuera

Los comunistas de Extremadura convocamos a los trabajadores a la XV Marcha al Campo de Concentración fascista de Castuera que se celebrará el próximo Domingo día 7 de Abril con salida en la plaza de España de Castuera a las 11 de la mañana.

¡Honor y Gloria a los combatientes del Pueblo!

¡Contra el encubrimiento de los crímenes del fascismo!

¡Por el derrocamiento del Régimen monárquico-burgués, heredero del franquismo!

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